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雷霆都司印是道教中法印的一种，前文说过，道教做法事有一套专门的程序。

其实在我们普通人看来，他们穿着黄色道袍，手里拿着桃木剑，开坛结案，实打实的江湖骗子。

但实际上并不是这样的，正宗的道士做法是一定要登坛作法，结印点箓。

而法印就是盖在符纸或者秘讳上的印记，法印的作用很大，表奏、文书、符箓都需要法印。

法印，从某种意义上来说是明确告知力量与权威的来源，就好比天师府，他们背后可是有张道陵这个大佬，神霄派有王文卿白玉蟾，任何门派都有祖师爷。

盖了法印就相当于告知他人，这件事我某某某管了，没有盖法印就相当于文件没有盖公章，三界不会承认。

所以一般有本事道士做法事，肯定会在符纸上盖法印。

在早期道教传承过程中，学习修炼道法是有一定的次第的。

不同法阶（级别）的道士被授予不同级别及品秩的箓文，以行相应的道法。

不同法阶的道士行法的大小、多少都是有限制而不是任意而为的。

符箓的演变和发展成“符箓三宗”。自元朝时三山合一形成广义的“正一箓法”开始，便有了授予道士的从初阶到高阶的【三五都功经箓】、【正一盟威经箓】、【三洞五雷经箓】、【大洞经箓】这四种常见的法箓，今摘取小道所知的奏授【太上三五都功经箓】中可以行使的具体法印的介绍。

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