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银芒如奔雷，自云中而落，没入了枯发老人的身体。

自这一老一少入定以来，这片天地间的云霞便似也跟着一齐入了禅定，流滞不动，或说虽是在演变，但那动静聚散之间却无多大变化。

也或许是那些云气太厚，只胡乱的在这片天地间的各处堆着，流不开去，也不愿流开了去。

叶枯轻咦了一声，在那银芒落下的一瞬，心中隐隐有所动，他在神魂一道上的造诣可不止凡骨境界，五行如神识之法本就是以神魂效法自然，只如此，对这天地间的神识波动便格外的敏感。

那银芒像极了魂气，魂气顾名思义便是神魂之气，人有三魂七魄，但一个人无论修到了何种境界，魂气却是只有一种，修士固然可以易容，甚至有玄法可掩盖自身的真气波动，但这魂气，一如那一点顶上灵光，却是怎么都做不得假的。

俗话说，“世上没有两个完全相同的人”，凡俗之人虽愚，但这话却是说的恰到好处。

修士在化神境时，日夜勤修，以求聚以顶上三花，精、气、神三者彼此协调统一，如此之后，再纳那一点顶上灵光入体，照亮幽径，以至通幽境界。

而这魂气，便是这一点顶上灵光在完成了自身“照耀幽径，助修士通幽入微”的使命之后，归于神魂之中所衍生而出的一个人区别于他人的“本质”，所谓炼神还虚，这“还虚”二字，说的便是这魂气归窍了。

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