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第六部烟花三月下扬州第三百一十六章大衍诀道家有所谓练精化气，炼气凝神，炼神还虚!

所谓练精化气，集休内精血脉息，随呼吸而走，与心念相合，当其运转自如，即可称为内家高手。

所谓炼气凝神，将脉络内息去芜存精，涤去杂糅，做到与心神相应，意动则气至，便可臻至先天境界。

至干所谓炼神还虚，自开夭辟地以来，只在道家典籍中传烦，凡夫都觉那是虚无缥缈间事，其实并非如此。

所谓精者，外功也，一身气血灌注休肤毛发，攻则无坚不摧，防则无物可破，炼至至境，虽先天高手亦难抵档，但，外功必以内功为凭依，否则刚猛过则易折，伤故亦伤己，寿不能久。

所谓气者，内息也，若能将之凝练成形，发放体外，三两可胜千钧，细柳可抵钢剑，妙处实在难以言喻，但，内功也必以元神资练为基，若心神不定，意志不坚，内功无以引导，杂念无从宣泄，便是走火入魔。

而所谓练神还虚，即是铸练心神之法。

古往今来，先天高手层出不穷，无人晋入下层境界，非不能也，实不白知也。

其实所谓元神，便是禅经佛理，是老子王千言，是侠之大者……

是故，欲立功，先养气，欲养气，先立心。

经年习练外功，便有内伤隐患，需以内息调理，方能疏淤散创;经年习练内功，则心魔丛生，如无元神定心，迟早走火入魔。

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