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由良家知进退,懂规矩,不敢觊觎神裔之尊贵,想着和义银贴近关系,只求义女义子也算半个屁股吧。
对此,义银倒也乐意。
由良家为首的利根川中游武家集团,虽然有些实力,但还没有到能让义银正眼相看的地步。
可是军事实力不足,不代表没有政治价值。
武协这个关八州武家协调政治立场的平台,就是从这些地方中小势力中走出来的。
最早的武协,是协助武家义理促进会沟通中下层村落,落实慈善事业的沟通平台。
以统战众,地方众,兄弟会为沟通工具,之后还要加上留学斯波领的学生组织蓝衣众。
这些地方自发形成的团体是代表上中下层武家,加强沟通,减少摩擦,和睦发展经济的政治目标。
义银提出的政治纲领,是倡导和平发展的斯波新思想,他非常支持武协这种和睦共存的政治沟通平台。
而武协的起点,就是从利根川中下游开始发展,由良成繁是武协中地方众的积极份子,妙印僧是兄弟会的代表人物。
这对老夫妻的影响力不小,也有自知之明,始终配合义银的政治目标,跟着拿点自家的政治好处。
义银乐意与这个识相的武家集团保持友善关系,显示自己关爱中下层的政治形象。
要知道,天下的粮食是有数的,斯波家吃得多,别家就一定会吃的少。
义银不可能收买所有的武家,因为这个岛国贫瘠的物质条件不允许啊!
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