俱泰捏了捏酒杯道：“圣人设立财政之司，自行任命财政司使，也算是越过宰相直接管理财政大权，避免宰相独揽大权，难道不好么？”

殷胥笑道：“我手中不该过此权。如今或许我能理智，我有能力，手握财政大权也不会犯错。往后呢？皇位不是宰相之位，姓殷的都能坐上，而不是要科考、历练几年挣扎经验丰富才登得上的位置。财政一司我可以随意提拔，往后再设行军一司，什么都是我任命。有能的皇帝就管管，无能的皇帝就被玩转，权职从制衡改为了分工，这不就变成汉时三公之制了？”

俱泰竟哑口无言。

他忽然有一种……自认为社会经验丰富，然而读书少却仍与他有千差万别的感觉。

他还曾嘲笑过士子科考读写文章算做什么，还不如拉出去历练几年。然而底层的历练虽然需要，但读诗书策论思考古今变化却就没用了么？

殷胥道：“若说如今尚书权重，那何必如此，如今没有尚书令，只有左右仆射。我直接不给左右仆射加中书门下平章事的头衔，他们不可进入政事堂不就可以了么？但是这也仍然有弊端，决策之人没有六部那样的经验与专业，闷着头议政难道不会对实行造成困难么？”

俱泰愣了：“那该当如何？”

殷胥动了动眉毛：“你问我我问谁。我又不是神仙，纵观古今，哪有没弊端的制度，只能权衡漏洞大小，尽力平衡便是了。还是否记得当年科考时的题目，你答的也很好，但我为何选宋晏？他提出如今大邺，制度重要，人也重要。制度再怎么设立，也会因为人的逐利而有所倾斜，他认为应尽可能的规范人的职权，让一件事情凌驾于可变动的制度与不停偏移的人之上。”

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