这几年说长很长，分离又重圆，他们各自的人生都有了不小的转变，说短也短，还没有15分钟，就说完了匆匆的过往。

陆扬诚并不指望自己的话给带给简父什么影响，他按照自己的那套想法生活了几十年，岂是他的几句话就能改变的，但是他必须让他知道，在他的“大爱”下，简殊过着什么样的生活。

“您一定认为自己是个好人吧，可是恕我直言，我觉得您伪善极了。有句话说‘人徒知名之为善,不知伪善者为不善也’，倒不是说您为了多出名而去做了这些，而是您是为了别人说您有多好而去做了这些……”

“您当真不觉得自己被简境一家当了冤大头吗？我觉得您知道的，而且您也知道自己的侄子有多么的不争气，他甚至试图猥亵过简殊，您也真的不信吗？您不是不信，而是怕相信了这些以后无法维持表面的和平，没法达到您心里的和谐家庭，也不想面对撕破脸之后的一系列连锁反应，索性不相信。没关系，反正委屈的是自家女儿，自家女儿骨肉连心，怎么都不会生分，我说的对吗？”

简父不知道该如何回答，他不知道自己是从哪一步开始做错了，依然强行辩驳：“在我们那个时代，人都是要吃苦受委屈的，不然怎么去适应社会？”

“抱歉，现在不是你们的时代。”陆扬诚扬手打断他，这样的思想他应酬时见过太多，反驳起来更是得心应手，“你们的时代没有社会资源需要争抢，讲究分配，因为你们不是现在这样知识竞争上岗的社会。我们不倡导委屈求全，是因为一旦退了一步就会有无数得寸进尺的人去挤占你退接下来的每一步，我们拒绝吃亏是福，是因为总有人觉得你的吃亏是理所当然。你们总说我们是利己主义是自私，可是你‘自私’的女儿，她赚的每一个月的工资都有你们的保险你们的吃穿用度，这些都是她拒绝退让和吃亏才得来的。所以拱手让人才是您所说的吃苦受委屈吗？我们遇到的那些挤占我们的、认为我们应该吃亏的，口口声声说的都是您这样的话！”

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