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人是社会生活的主要组成力量,在社会关系网络中,人与人之间的关系是以利益来维系和衡量的。人与人之间的关系,不能以单纯的感情因素来进行描述,这是因为,感情因素只是利益的表象,正如兄弟在兼爱篇里定义的那样,利益有两种,即实际的财货和感情的满足。人们的社会行为千变万化,但始终围绕着一个利字来进行。
墨者不应该被社会现象所迷惑,而是应该主动积极的透过社会现象,分析本质原因,利益不仅仅是一切社会行为的基础和解释方法,更是墨者一切行为的指导原则。墨者不应该进行没有目的的行动,墨者的一言一行,必须基于对利益的追求和考虑。即没有无缘无故的社会行为,只有目的强烈的成功欲望和以利益为指导的社会行为。
然而利益的创造和交换,却是社会生活的结果,即单独存在的社会单位,是无法完成利益的创造和交换的,交换的行为,只存在与社会单位之间,即利益是由大于一个人以上的群体创造和交换的。墨者目的强烈的成功欲望和以利益为指导的社会行为,必须建立在对利益的充分了解之上,即墨者必须首先回答的是,我们为什么要交利,我们寻找的又是何种利益,
首先,墨者为什么要交利。我们曾经说过,世上之事,可以一利字概之,墨者兼爱的最终目的为得利,我们生活在这个世界上,不能以虚无缥缈的理论作为人生的指导,不能相信那些只凭博爱就能获得的救赎与财富。这是利益的社会,而利益社会的基础在于交换,这种交换,虽然被冠以等价的名义,但是我们可以看到,大部分人的付出其实远远小于应得的回报,即等价交换并不成立,成立的只是少数人以非等价的方式来掠夺社会大部分的财富。而墨者,就是需要通过交利而达到以最少的付出获取最大的利益。这是墨者行事的不二法则。
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