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“当然，现在的确不存在主君和家臣的这种称谓了。”圆海笑道。

池非迟明白圆海的意思。

不存在称谓，不代表不存在这种关系。

就像大冈家的伊织无我，他老爸身边的达尔西，这种人每家不止一个，或许是有能力的强人，也或许只是闲时陪着谈心的闲人，一旦有什么事，这些人都值得托付，这些人遇事也会先考虑主家的利益。

圆海就是表态，他们父女可以成为那样值得信任的人。

“我不是义经，比他现实得多，”池非迟盯着圆海，那双紫色的眼睛平静之余，又比以往多了些许暗藏的锋锐，“我想问问大师，弁庆落得随主而亡的下场，您觉得值得吗？”

圆海被盯着，感觉像是有巨石压向头顶，又像有尖刀刺在后背，汗了汗，很快缓了过来，“没有遇到牛若丸，弁庆只是游荡的武僧，利同则合是没错，合则同利也没错。”

池非迟收回目光，“日久见人心。”

很简单，义经和弁庆虽然作为失败者死了，但没有弁庆的义经或许无法有那么辉煌的成就，也无法成为战神，而没有义经的弁庆，没有背景，没有财富，没有方向，没有机会，最后也只会是一个游荡的武僧。

老头估计是想给自己的女儿换个光明的未来，有人罩着，爬得高也能爬得容易，而代价，就是忠诚和付出。

先别想什么主君和家臣，现在确实没那些类似‘主辱臣死’的封建思想，圆海的表态，就像职场或官场上一个人对某个上司暗示：我跟你站一边，要出力尽管安排，斗争我也可以上，求罩求带飞。

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