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和狄凡在两个频道扯了好几句，施夷光有点意识到狄凡提到的武圣和她认为的关二爷根本不是一个人，或者说是第一代武圣和第二代武圣的差别。

文宣王孔丘，武成王姜尚，这两位才是真正的文圣，武圣。至于关二爷则是武成王庙里陪列的六十四将中一个而已。至少唐代的规定是这样。

后来为啥武圣又变成了岳武穆，又变成了关二爷，大概就是后人改的吧，尤其是大明之后九州大地龙脉被斩，再加之大清小说盛行，把列将之一的关二爷推到前台也不太令人匪夷所思。

事实也的确如此，不是说关二爷资格不够，而是这武圣的地位实在太高，可是和孔丘比肩并列的，写《孙子兵法》《吴子兵法》《太白阴经》等等的人还没当上呢，怎么就轮到关二了。

至于武圣的正主姜尚则完全不同了，按照狄凡的所言。后世对姜尚推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖，百家宗师，和孔丘的文道始祖正好遥遥相对。

那一句姜太公钓鱼，愿者上钩的意境，便是后世无数兵家无法达到的大成境界。

施夷光从狄凡的口中得知如今大唐公认的三大‘老祖’级人物，便有这兵家之祖——姜尚，文道源流——孔丘，以及李唐血脉源头太上玄元皇帝。

施夷光自然知道姜尚这个人，昆仑山的工具人，七老八十了奉命下山辅周灭商，一手推动了封神大劫的家伙，像什么灌江口二郎啊，三头六臂三太子，毛脸雷公嘴雷公都是他小弟。

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