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先发后改~】

相比于从远南返回黄土区那段航程，乘坐在精灵船上的徐逸尘感觉自己现在更像是在度假，精灵们的战舰在大海上异常平稳，海上卷起的风浪在魔法作用下丝毫影响不到船上的乘客。

凯兰崔尔最终还是没有借用船上的通讯设备联系阿瓦隆，她无法确定阿瓦隆现在对人类的态度，也不确定自己返回阿瓦隆之后，是不是还有机会在返回人类社会博弈。

艾斯特尔理解凯兰崔尔的顾虑，在见识过人类，尤其是异民们之后，他完全同意凯兰崔尔对未来的悲观判断，即使这个世界没有混沌的威胁，精灵也没有重登王座的希望了。

更何况，在混沌的威胁之下，精灵本身也比人类更加脆弱，因为在阿瓦隆内部，精灵依然保留着自己对精灵神的信仰。

在精灵王廷时期，精灵们对诸多精灵神的信仰更接近现实人类的信仰体系，更多是一种精神寄托，他们的神是虚构的，而不是像这个世界的人类诸神那样真实不虚。

其中流传最广的精灵信仰就对知识与魔法之神以及美貌与艺术之神的信仰，信仰前者的多是施法者，很多精灵施法者习惯在考试前拜一拜知识与魔法之神，而后者的信徒则以女性精灵以及艺术家居多。

在阿瓦隆，知识与魔法之神的信仰已经衰败了，这位神祗甚至连自己的名字都没能留下，这对于一个长寿种族而言绝不是一个正常现象。

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