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元宿很清楚武应符是什么水平。

如果说超越大圆满的实质能力划分‘上中下’三个阶次，武应符应该属于‘下’。哪怕他是体术进攻的第一人，但体术也仅仅只是体术，进攻也仅仅限于进攻。比拼拳头武应符很强大，但，胜负不一定由拳头决定。法师更像学者，体术只是法师的其中一种能力。

卫公镜比武应符稍稍高明一点，但，还不算‘中’，还是‘下’。

真真正正。

能力可以匹配‘中’的人物是：师四渡！

仲裁者。

师四渡。

他可以算是‘中’的代表典型。

鹤皇景太观，它大约比师四渡强一点点。就好像卫公镜比武应符擅长更多东西，景太观也更博学更多手段。但是，跟卫公镜不算中的理由一样，景太观也是中的层次。

再往高处。

上，这个定义最初源于四个人，月太妄就是其中之一。之后，元霄也踏入‘上’位，并且隐隐高出半步。但因为后来发疯了，元霄的高度也停留在这个位置，从此不再有什么动静。

那么。

元宿给自己的定义？

中上……中之上，上之下，中位偏上的位置。也就是说，在师四渡之上，在月太妄之下。同在这个位置还有一人：记录者，永寿。如果连敌人也计算在内，那么，原太初最多是中位，跟师四渡差不多，或者稍弱一点点。大九世绝对是中上，完全不逊于自己。

至于大魁凰……

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