却说那如智下了庐山，凌空虚度，过鄱阳湖，沿长江，飞到应天府地界，避开巡视的修士小分队，降下云头，化作一个行脚僧，进了应天府，大踏步朝着鸡鸣寺而去。

如今的鸡鸣寺，因为当日白莲宗大典的缘故，已然今非昔比。那日，朱元璋和释海，在悟虚的见证下，以喇嘛教帝师印为信物，双方订下盟约。回去之后，朱元璋便暗中闭关，闭关之前，下发王命，将鸡鸣寺周围数百亩范围内的居民迁徙一空，又遣派军士在其上大兴土木，禅房厢房，钟楼偏殿，花园水榭，修得跟王府似的，巍巍峨峨，气象万千。

这如智走到鸡鸣寺门口三丈处，便有专司守护的军士前来相询。待到了大门一米处，又有粉雕玉琢的伶俐两个小和尚，上前行礼。想不到这鸡鸣寺如此难进，如智笑了笑，从怀中取出一枚松果，交于其中一人，只说要见白莲教教主。那两名小和尚，见如智一身僧衣虽然不显眼，但气宇不凡，取出的松果又如同黄金一般，金灿灿的，不敢怠慢，一人急忙将其迎进寺中给，一人一溜小跑，前头禀报去了。

不多时，桌上的香茶还冒着热气，如智便看到一个瘦脸和尚，一手捏着佛珠，一手握着那金色松果，大踏步地走进厢房。如智一看，此人，心中不觉一阵失望，修为不过八层，而且气息不纯，显然是用秘法提升境界的。如此白莲教教主，怎么能够随自己上庐山，与那悟虚一争高下，成为花莲妙法宗的传人？

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