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听见殷姮的问题,卫沂之却没有直接回答,反问道:“师尊认为,究竟是寒门子为一方父母,更能造福百姓,还是世家子弟?”
“各有各的好处和坏处吧?”殷姮认真想了一下,才说,“关键还是看本身品性,以及监察机制。”
世家子目下无尘,养尊处优惯了,不知民间事情,一亩地能收多少粮食,一匹布的长、宽、厚度都未必清楚。
寒门子清楚乡野之间的潜规则不假,可贫寒的人一旦出头,究竟是想到造福乡里多,还是仗着自己“懂得规矩”,变本加厉地盘剥,谁都说不好。
卫沂之认可殷姮的观念:“师尊心中,应当也有了定论。”
人的品性,并不以出身来论。
高门会有禽兽,也有君子;寒门亦有侠士,以及狼心狗肺之辈。
单纯想依靠官员的德行,让他们不作恶,这是不可能的,因为掌握的权力太大,诱惑太多,没有外力约束,人只会越发放纵。
监察的作用,不言而喻。
那么问题来了。
同样是犯了事的官员,究竟是出身高门的那个容易脱罪,还是出身寒门的那个呢?
“沂之。”殷姮心里有数了,“这段时间,很多‘故交’来找你?”
“何止今日,自打师尊收我为徒后,卫家拜帖不绝,拿来当柴烧,一冬都不需要炭。”
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