大禹和赵公明重开九鼎，将九州结界重新凝聚起来，手段虽然不如圣人布置来得玄妙，但至少也能撑他个数千年。当然，他们离开的时候，大禹没忘记指定了一个异姓颇有皇者之气，本身又极有才华的人做做皇帝，而曹操，也被扶持为当朝高官。

刘辩为大禹人皇转世，如今让异族为帝，重现“禅让制”，一些汉朝死忠虽然想要说些什么，但是与大禹这个名头比起来，基本上是微不足道，所以情况进行得非常顺利，基本上没有人会反对。而大禹也没有想到，因为他让“禅让制”重现，竟然了结洪荒之时他的亲子所立的“世袭制”，道行大进，成为最接近圣人的存在，当下欣喜不已，回火云宫修炼去了。

赵公明见大禹走后，突然折身而回，在那个当上了帝位的人心里打下强烈的心理暗示：

只有禅让制的传统发扬下去，重视各种各行各业的发展，中华大地，才会长盛不衰；只有发扬华夏民族的优良传统，去除一些迂腐的恶习，才能让中华民族不停的进步；只有掌握了比其他国家更为强大的力量和各种技术手段，才能永远处于上国的地位，才不会落入“落后就要挨打”的境地。

虽然赵公明这一举动，显得有些多余，因为大禹在回火云宫之前，就已经将没有任何一个姓氏王朝能永远存在的道理传给新一代的皇帝，并且要他找一个可以担负国家重任的人当皇帝。

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