观天之道，执天之行，尽矣。

天地之道，本固如斯。天，道哉。人莫为天之道，尚天，尚德，尚善，尚仁，尚义。执天之行，人，足成矣，不反于世矣。

天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。

天杀机，龙蛇起6，人杀机，天地反复，天人合，万变定基。

为政之道，观天之道，着天之灾，护民于天。察人之道，着人之祸，护民于人。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。以心动道，万民可信，此为政之道也。

火生于木，祸必克。奸生于国，时动必溃。

君臣之道，可以动静。动者两极，一曰乱国，一曰治国。乱国者，动以千军，杀民，戮城，天为之怒。治国者，亦以千军，保国，卫人，心力不竭。

君臣有礼，有义，有仁，有善，有德者，可成一国。

君臣无礼，无义，无仁，无善，无德者，则自毁江山。

鬼谷有言：食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息，先之则太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。

创守之道，在乎机。得之则动，所谓应时动。守时贤之才，守命不肖之愚。

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。

天人生克，在乎心，心生于物，死于物。人有一利，则有一弊，万物现于此，天道始也。

生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

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