，就已经自成“学制”了。

就拿他为例好了，打小五六岁进入礼诗圩学塾的西塾开始启蒙，通读“三百千”、、、等等的启蒙书籍，不管你多大年纪，只要你还想念书，自然而然的就能通过考试升入东塾，开始研读四书五经了。而东塾中再进一步，训诂之后，就可以开始解经了。

自古以来，虽然各家学塾所教授的内容并不完全相同，但大概就是这么个过程。

自家设立的这个学塾亦是不外如是的，虽然他会着重将力气花在蒙养院之上，但也不是说就不会设立通儒院。只要有家长、孩子愿意接受他的教导，他自然是不予余力的。当然，艺徒院也在他的筹划之中的。

至于花椒所说的这个“学制”，历史上似乎也曾出现过“三舍升补法”，也就是将学舍分为“外舍”、“内舍”同“上舍”，新生入学都分在外舍，成绩好的升入内舍，内舍生考得好的，再升入上舍。

不过这种对学生进行分等的做法也确实不算合理，因着遭到反对，似乎并没有存在太久辰光就被废除了。

告诉给花椒听，花椒一愣，没想到古时候就有快慢班了，不过她的目的可不是让人“留级”、“升级”的。

“留级”制度确实不可取，花椒记得，她当年念书的辰光，貌似就已经逐步取消留级制度了。

同秦连豹解释道：“我们不用成绩划分的，只要他们能上满一定的课时，必修科同随意科都能修到一定的学分，自然而然就能升学了……”

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