秦虽以耕战为重，但涉及这种利在千秋的文事，召开朝议也实属正常。

“待会你要在百官面前，当众印刷秦律，去做准备！”

除了武治，还有文教，竹简造价高昂，工期较长，书籍抄录不便，流通缓慢。

造纸术和印刷术，对于底层士子的价值不亚于仙粮对于黔首的价值。

毕竟……只有真正的大贵族，才无所谓科技进步不进步，时代发展不发展。

因为不管有没有造纸术和印刷术，他们都有藏书万卷，誊抄篆刻再怎么麻烦他们也有专门的人为他们誊抄书卷。

不管有没有仙粮仙种，他们都不缺吃的喝的，甚至于在这个普遍吃麦不脱壳的时代，他们已经能够用硙磨面人工筛取吃上白面粉了。

这个时代，已经有包子了，赵泗见过。还有面条。

贵族和黔首之间的差距，相隔了一个时代之久。

更不用说，大贵族还能用缣帛来书写……王离给赵泗缣帛让赵泗誊抄算书的事情历历在目，光是赵泗演算誊抄的缣帛，其价值都够十几顷地了。

贵族，并不在乎……

但是，百姓在乎，底层士子在乎！

从另一个角度上来说，百姓愚昧不识字，就算有三种仙粮诞生，大秦的形象扭转速度也是缓慢的，因为他们不识字，极少出远门，更不会花团锦簇的夸赞。

而纸张各印刷术的诞生受益群体是整个底层士阶级。

是拥有了一定知识文化的群体，他们对大秦舆论形象的扭转才最为快速。

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