这算是律法中的基础问题，陆秋白一时间拿不准此题用意，除却明确给出律法中的答案意外，也添加了些许个人的见解，关联上一些前朝对于此务的处理先例，横向进行对比。

殿试九题之中，大多涉及实务，恰好也都在陆秋白涉猎范围之内，她忖度上意，今科应当是想以实务为主，拔擢一些注重实务能力的官员。

殿中香烛很快燃尽，陆秋白正好搁笔吹卷，将答案上交上去。

身着明黄龙袍的皇帝坐在上首，拿起几张卷子一一现场阅览，但一时半刻之间难分先后。

阅得几张卷后，皇帝起身自龙椅上站起，似乎还有什么话要说，在场诸考生的心顿时都再次悬起来。

皇帝李淳如今已年近半百，看起来似乎精神矍铄，在殿中来回踱了两步，声音低沉道：“朕还有最后一问，请诸位出列作答，子曰：‘民可使由之，不可使知之。3’，何解？”

问题掷出的片刻之间，便有人率先出列，激情作答，极力想在皇帝面前留下一个好印象。

但左右依然围绕着如何教化平民，推行愚教来展开。

也有持着不同意见，认为“民可使，由之；不可使，知之。”。

两方争吵激烈，持前者观点的大多是官宦子弟，世家出身者，持后者意见的大多是寒门乃至庶民出身，对于民之一字更有切身体会。

但皇帝对这些回答似乎都没有那么满意，反而问道：“诸位还有别的想法吗？”

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