果然，这大臣一开口，便是再一次恳请老皇帝设立新太子。

算起来，韩彻穿越过来十年，这官也做了十年，还是第一次站到这朝上来议事。结果就瞧见了一出，朝臣们为太子之位争斗激烈的场景。

哪怕老皇帝已经表露出明显的不高兴，可依旧还是又站出来好几位大臣，都做这般的恳求。

这些大臣们为逼迫老皇帝尽快设立出新的太子，那口齿可比刚才对韩彻提出的政令表达反对意见时，要来得厉害多了。

说到底，就棉花推广一事来说，朝廷其实早就已经商议完毕，问题就只在于推广时的具体操作。再者这事也早就商议好交由韩彻负责，他所提出来的政令也确实不错，朝臣们也就没必要多争议。

但太子之位不同，这干系到整个家族将来的利益荣辱，还有朝堂将来的政/治/局面，必然是凶残又激烈的。

这些朝臣们可谓是从传承礼法，再到朝堂和百姓，逐一列举了设立新太子的重要性，必要性和紧迫性。

双方为各自拥护的对象，是全力以赴的在举荐。对另一党派所提议的人选，也是极力提出反对意见。

昌王一党秉持着“贱妨贵”的观点，认为出生低贱的妨害出生高贵的是会发生祸乱。因为若是“唯才是举”，那么岂非是在鼓励子嗣争夺相残？（1）

尤其是在一国之君的择选上，一旦出现争夺便会更为凶残。

时下一直便很是讲究子以母贵，昌王生母身份比颖王生母高贵，所以就应该立昌王。

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