由此所造成的后果便是儒门那些修行者所大力推崇的刑不上大夫。

其本意指指大夫以上的贵族犯罪，"不执缚系引, 不使人颈盩，不捽抑", 处死刑不"于市"，而"于朝"。

然而随着时间的推移, 各大修仙宗门、世家出身的门人弟子，占据了越来越多玉皇朝中重要的职位，影响力和话语权与日俱增。

这句话的释义也逐渐转为皇朝有司不得处置触犯律条的大宗门，大世家弟子，而是应当交由其所属的宗门、世家自行处置、管理约束。

只是玉皇朝其势虽衰，但瘦死的骆驼比马大。关于犯事者的处置权，一直在与宗门世家持续拉锯。

所以出身大宗门、大世家的弟子一旦被玉皇朝查出作奸犯科、鬼祟不法的行为最终能否成功处置，端看得那执法之人易志坚不坚，手腕强不强，背景硬不硬。

楚摘星之所以先前能几次三番与玉皇朝的嫡系硬杠，丝毫不在乎欲加之罪何患无辞，凭的就是她清楚自己作为混元宗立起来新一代旗帜的分量。

只要她不是在众目睽睽之下，用自己的身份，宰了玉皇朝的嫡系，那么混元宗就会为她创造出回旋的余地。

当然即使算上上述几种弊端，这种共治的二元管理体制目前对整个三千世界是利大于弊的。

因为这种体质能确保在动荡的环境下，地方上始终能有一个相对完善的管理核心。

鸟无头不飞，人无头不行。有没有管理核心，对当地的发展，乃至于存续完全可以说是天渊之别。

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