“实验分为几部分:一部分种植不同的作物,唱颂同样的歌曲,观察其祈福效果;一部分种植相同的作物,分隔成几块,唱颂不同的歌曲,观察祈福效果……”路西恩没想到竟然会这么复杂!
而且这还是他能明白其作用的,前面那些他都无法理解。为什么在种植之前就要选一片空田地唱诗,还要分成好几块,唱颂不同的歌曲,然后跟不唱歌的那块空地做比较,比较生长出的野草的多少,还有田地里出现的虫子数量……这什么意思啊!管野草做什么?虫子又怎么了?
倒是圣女们小声议论了一会儿,有个出身农家的圣女做出了解释:“大人,应该是看我们的唱颂能不能除草和灭虫吧?但是,但是——神赐下什么样的福祉,不是……”不是看神的心意吗?
经这个圣女这么一说,路西恩顿时悚然一惊——他毕竟是圣徒,在某些事情上,要比圣女们更加敏锐!
确实,一直以来大家都认为悦神是件效果不确定的事,唱诗班每次庆典都要推出新的歌曲,免得神听得腻烦了,觉得他们是在糊弄,不够虔诚。但如果按这个实验方法来看,拟定这个实验的人分明是认为,一首歌曲在重复的时候,能够引来相同的神赐,也就是说,效果是稳定的,可控可预估的,否则这个实验就毫无意义了。
但是如果悦神这事儿是可预计的,那——如果每次听到相同的歌曲神就会降下相同的赐福,那神的反应可有点……难道神听不腻吗?
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