第402章 奏驿站

男人还是很好?哄的, 数数就行了。

次日，谢玄英调整好?了心情, 和姜元文在书房里辩论了两个时辰。

双方各执一词。

姜元文说, 时移世易，春秋代序，试看江南天府之地, 早就不把理学?奉为圭臬之言, 对程、朱多有思辨，可见民心所向?, 就是人人皆可成?圣的年代。朝廷就该改变想法, 奉心学?为正统, 就好?比当年汉初尊黄老, 汉武兴儒术。

谢玄英却?道?, 你说人人都可成?圣，这人人是指读书人还是指百姓？读书人明善恶是非，修己身道?德, 那该如何用来道?德治理国家？如果百姓也去悟道?, 谁来耕田织布，行商送信？若是说礼不下庶人, 又和人人都可成?圣的说法相悖了。

姜元文道?，悟道?有先后，必然是先由读书人悟出道?理, 再教授于百姓，如此方算是教化。

谢玄英就说，你去看看外头?田间的平民百姓, 是教他们种?田织布好?，还是教他们空泛的道?理好?, 光凭道?理填不饱肚子，总不能让大家都朝闻道?，夕便死吧？君子治学?明道?，到底是为了什么？

姜元文回?答，自是为了救世安民。

谢玄英道?，假如一门学?问只?是为了自己明心见性，这就是修身的学?问，一个人的学?问，而不是治理天下的学?问。眼?下人人都在谈心学?，静光居士以禅悟儒，只?执着于自己的内心，与孔孟治天下的初衷已截然不同，是释非儒。

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