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第137节

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以神驭之,是为【火候】。

日则性也,元神也,道门之中象征是【火】。

而候者,是观望等待着的意思。

火候这两个字从道门之中传出去了,在民间用来,往往是被用来说某件事情做得成不成,而道门内部的解释则是,以火,即以元神驾驭元炁流转变化的关窍和时机。

是为修行的【火候】,分有【进退】,【升降】,【缓急】。

有文烹之火候,有武炼之火候,有下手之火候,有止歇之火候,有进阳之火候,有退阴之火候,有还丹之火候,有大丹之火候,除此之外,亦有增减,温养,变化之道,尤其繁多,可知修行也是一桩细腻功夫。

得不到真传,就算是有机缘踏入先天一炁,也无法更进一步,不知打磨。

可哪怕是踏入此道,得到真传的,也往往一步踏错,再无成就更高层次的可能。

也唯此,走过这繁复关卡的人,方能被尊称为【真人】。

非常人所能成就耳。

每一门典籍修行出的先天一炁,之所以有其特性,便是因为其升降,进退,缓急不同,有绵绵若存之炁,也有凌厉刚猛,一步不退之气机,齐无惑现在只在《混元剑典》之中,见到玉妙师姐给他的修行法门,里面有【炼炁】的修行方法。

于是少年道人也只安静捧了一本书,也在树下坐下。

小道士明心心里苦啊。

这个道观里面,就三个道士。

就他一个需要吐纳炼气的!

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