如何对付倭寇，不是包老九考虑的事情。

裴少淮问：“依你所知，王矗是否憎恨倭人？”

“自然憎恨。”包老九回了些胆气，说话也顺溜了些，他说道，“倭寇做事极不道义，海上遇见商船，一律杀尽抢尽，他们抢了商船，我们的‘买路财’自然就少了。”

又道：“倭寇上岸后，还会掠夺平民青壮，把他们带回岛上做苦力……有一回，老大派人出船护商，不幸遭遇倭寇，整船的兄弟被掳了去，半年之后才有一个兄弟侥幸逃了出来，说起这番经历，我等才晓得倭寇岛上是何等的人间炼狱。”

不但杀人越货，还俘虏百姓当奴隶。

有这样的矛盾在，海贼们自然也是憎恨倭寇的。

裴少淮了然，又问：“你们可辨别得出何人是倭寇？”

“这个简单。”包老九说道，“若论船只，某在海上曾远远见过倭船，当真是吓人。只见船头有人头戴白巾，手执折扇，动作诡异，没一会儿就见到风浪大起……后来兄弟们商讨时，才知晓那是倭人在施展幻术。”

裴少淮心想，倭人战国时代军队的指挥方式，正是以扇子指挥作战。

想来是被误当作是幻术了。

此事便也说明，前来大庆作乱的并非普通的倭人，而是有组织、有预谋的倭国倭军。

只有正规军才会在船头用扇子指挥。

无怪倭寇上岸后，往往能够以寡击众，战力卓绝。

包老九又道：“若是岸上辨认倭人也不难，他们凸头鸟音，言如鸟语，莫能辨也，行路方式如木偶，处处与大庆人有异。”

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