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叶振宇和轩辕幽兰陪父母住了几天后,轩辕幽兰又对轩园集团的业务进行了交接,现在的她已经不适合在担任集团总经理一职,今后可能就走上了专职修真一途。
料理完轩辕集团的事务,叶振宇一行人又到无极宗拜见了八大长老及宗主逍遥子、副宗主无尘子、总管潇湘子、李青山等故人,也带去了不少的修炼资源和修炼功法。无极宗这些年也有了突飞猛进的发展,内门弟子上千人,外门弟子上万人,八大长老都已和逍遥子、无尘子、潇湘子、李青山等都已达下界合体境巅峰,登临仙境也只是机缘问题,而解决绝地天通,重修登仙之道迫在眉睫。叶振宇心里暗自筹划着,等聚齐十七枚舍利后,首先要解决的就是打通登仙成神之道途。
叶振宇告别无极宗后,和轩辕幽兰、蓝姬、麒麟、貔貅、胡天龙、鲲鹏、蓝灵、蓝燕、晨钟、暮鼓等人踏上了去印度寻找佛祖舍利之路。据史料记载:2500年前释迦牟尼佛祖涅槃,火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载,所得舍利大致可以分为两类:一类为遗骨舍利,如佛牙、佛指、佛顶骨等;另一类是珠状舍利子,其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有,后类居多。佛顶骨,本指佛顶肉髻,“顶骨涌起,自然成髻是也”(《无上依经》),佛祖顶真骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利。佛陀的舍利子最开始由当时的8个国王均分,国王们将佛陀的舍利子带回自己的国家,建塔修庙,至诚供奉。一百六十年之后,统一印度的阿育王搜集佛遗存的舍利,建造八万四千宝塔供养。据《法苑珠林》载:阿育王塔在中国有19所,它们是:西晋会稽鄮县塔、东晋金陵长干塔、后赵青州东城塔、姚秦河东蒲坂塔、周岐州岐山南塔(即法门寺塔)、周瓜州城东古塔、周沙州城内大乘寺塔、周洛州故都西塔、周凉州姑藏故塔、周甘州删丹县故塔、隋益州福感恩寺塔、隋怀州妙乐寺塔、隋并州净明寺塔、隋并州榆杜县塔、隋魏州临黄县塔。南京大报恩寺出土的佛顶骨是世界上发现的唯一一枚佛顶真骨,文献记载,北宋为佛教中兴时期,西行求法,再掀高潮,当时有印度高僧携佛骨舍利来华。北宋太平兴国五年,北印度乌填曩国高僧施护,将佛祖顶骨舍利奉献金陵长干寺(今大报恩寺),于大中祥符四年,安奉于长干寺阿育王塔地宫内。天禧二年,长干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上记载,天禧寺是长干道场,葬释迦牟尼真身舍利,祥符中建真身舍利塔,赐号“圣感舍利宝塔”。法门寺的指骨舍利是最出名的真身舍利,当年的唐朝有多辉煌,法门寺就有多辉煌。佛祖舍利三十年一开,开则岁谷捻而兵戈息,从此成为唐代皇室的规矩。唐中宗、唐睿宗以及武则天等皇帝,皆以帝国最高礼仪迎奉佛祖真身舍利,法门寺也成为大唐帝国的皇家内道场,极尽奢华。而最主要的传承舍利应该藏于印度这八万四千宝塔中。
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