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不久后远在洛阳的曹丕,亦在宫殿中收到来自夏侯尚的第二封密奏。
曹丕听闻是夏侯尚有第二封密奏呈上,他心中一个咯噔。
本来他还以为是南方出什么事了,但在看完夏侯尚的密奏之后,他的脸上浮现激动之色。
之前在夏侯尚上书第一封密奏时,曹丕本就有意同意夏侯尚的出兵,但这件事却被司马懿与蒋济二人所劝阻。
在二位心腹大臣的劝阻之下,曹丕便将夏侯尚的第一封密奏暂时留中不回。
而当夏侯尚的第二封密奏送达他手中时,看着夏侯尚密奏中的内容,曹丕马上再次召集一众心腹重臣商议此事。
自曹丕受禅正式成为帝王以来,他便以天子的名义开始励精图治起来。
因为从小饱读经书,所以曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作为。
在治理国家理念方面,曹丕追求效法上古仁君、贤臣之世。
他一方面制法削藩,打击异己,继续巩固自身权力,并诏令严禁外戚宦官干政。
另一方面他又与民修养生息,诏令颇有惠民之策,并在民间大力发展儒学。
曹丕想尽快教化民众,恢复社会生活秩序,促进社会经济与文化的发展,令北方的国力得到恢复。
不提曹丕的个人品德与他一些大略上的错误,他在发展北方内政上,的确是有着优秀贡献的。
历史上几年后,北方动不动就起兵十万,甚至在后期,出兵数十万打一场旷日持久的大战都不是问题,这一切的基础都是曹丕在位时期打下的。
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