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宋明一代，泰山盛典的形式与内涵，都与秦汉唐不同了。

秦汉唐，那是“泰山封禅”，皇帝上位后要来到五岳之首，告诉老天爷，天还是你来管，但朕，从此以后就是华夏大地的主宰了。

宋真宗之后，泰山不再有封禅大典，皇权的使者们来到东岳，更多地是代表天子祈求风调雨顺。

大明开国三百年来，前往泰山祭祀的，多为礼部官员，由皇室储君领衔的，这是头一回。

因此，这个泰昌元年的暮春，皇长子朱由校一行从运河码头登岸时，山东巡抚和鲁王朱寿鋐，都率部迎接。

朱由校起先有些紧张。

血统尊贵不会天赋见识广博，今年十六七岁的他，自幼封闭于紫禁城，见过的世面，储备的知识，可能还不如帝国繁华州城里大户人家的十岁孩童。

离开深宫的处女航，就要应对这么大的阵仗。

不过，朱由校很快便发现，郑师傅与鲁王朱寿鋐、镇国将军朱以派打照面后的表现，可比礼部官员与山东巡抚之间的寒暄应酬，松泛自然多了。

郑师傅没吹牛，她与鲁地藩王的交情的确不浅。

朱由校的局促减少了许多，对血脉同源但素未谋面的鲁蕃宗室，也顺带着亲近起来。

依着礼部制定的行程，朱由校可以在鲁府住上十天左右，再经曲阜，北上至泰山。

下榻鲁王府的翌日，朱由校就越发高兴了——郑师傅为他引见了一个很有趣的人，宋应星。

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