富弼自觉自己也有责任，于是站出来，耐心地解释道：“其实关于这一点，张三也有提及过，法制之法指得是正当权益，这‘正当’中就包括纲常伦理。”

御史蒋之奇立刻道：“富公满腹经纶，学识渊博，心有忠孝仁义，自不会轻易受其影响，但是富公可否保证，寻常百姓不会受其蛊惑？”

富弼顿时皱眉不语。

就事论事，这捍卫个人正当权益，的确是具有煽动性、诱惑性，百姓会不会对此产生误解，这谁也不敢保证。

其实富弼都知道，肯定会有人误解的。

这也确实是个问题。

另一名御史彭思言站出来道：“关键那张三说得也没有道理。这三纲之纪，乃取之阴阳之道，君阳臣阴，夫阳妻阴，父阳子阴，阳主阴辅是为天理。

臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。

而法制之法中却只强调一人权益，这势必会引起阴阳相争，纲常紊乱，可谓逆天而行，自会导致天下大乱。”

这一个说得比一个夸张。

司马光是和颜悦色道：“话虽如此，但张三也就是那么一说，年轻气盛，说错话，也是情理之中，诸位可以反驳回去，犯不着闹到朝堂上来。”

蒋之奇道：“他的此番妖言，都已经蛊惑了陛下，司马学士还想庇护他到什么时候。”

司马光当即无言以对，确实，赵顼那日几乎要下令修改《宋刑统》。

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