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媵妾为后(双重生) 第62节

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只见觉明大师依旧一身灰白麻衣,容色却比初入京那日更盛,只是简简单单地盘坐在那里,却似浑身都散发着柔白的佛光。

他神色淡然,面对一众久负盛名的大师也丝毫不惧,只平常以待。

佛法辩论很快开始,今日辩论的主题是“苦自何来”。

大梁的几位大师纷纷开口表达自己的观点。

“生老病死,人生四苦。可见苦来自人的身体。从生至死,每一个阶段,都会给人带来痛苦。”

“老衲以为,苦并非来自身体,而是来自人心,爱别离,怨憎会,求不得,都是心苦。心若苦,哪怕身体健康,依旧会苦。而身体若有病痛,只要心中常乐,便不会觉得苦。”

“不,依老衲看,苦其实来自人的五感,人通过眼中所见、耳中所听、脑中所想等等,认识到了苍生皆苦,便会感同身受,亦感觉到苦。”

“正德大师所言有理,正是因为这世间天灾人祸不断,造就了这世间的诸多苦难,令众生皆苦,所以,苦的源头,应当是外在的天灾人祸。”

……

听到众大师的论点,冯堇在心下暗骂他们无耻。

《中阿含经》里有言,人生八苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

这几位大师的论点等于把这人生八苦都囊括了,还让觉明大师说什么?

若另说一苦,多半是比不上这人生八苦的。

而若附和他们的论点,就更是不辨而输了。

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