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果然，在朱铨看完没多久，姜丰的反驳就来了。

“朱铨这段辩论太吊了！当然，如果不吊的话，那孙强也不会有这个问题的。

在《奇葩说》这样的辩论节目里哪有无懈可击的论点？

而且，既然孙强你说朱铨的论点与傅尔首的论点一致，那我怎么没见你说傅尔首的三观不正呢？

说白了，就是朱铨辩得好，才会有争议。”

郑子豪：“我也是这么认为的。”

在从道义上夸赞完朱铨的辩论后，姜丰随即又说道：

“《奇葩说》的这期节目我没有实际看过，但是从刚刚朱铨所表达的话来看，难道那些所谓的“高知”份子难道不是这样的吗？

满嘴的‘仁义道德’，私下里却“男盗女娼”的人大有人在，而且越是“高知”份子越是如此。

“我不相信别人有比我多出多余的爱心，每个人都是自私。”

不知道大家有没有听过这样的话？！

正因为这些“高知”分子懂得多，所以要的也多，自然的不想牺牲的也多，为了自己的利益忽悠起旁人来无所不用其及。

每次我看到那种大仁大义的答案时，我的第一反应—他们的大脑构造是不是与我们不同？

是不是多出了一个脑部位承载了这些爱心和大仁大义。

但是，我们中的大多数，都是鲁迅先生笔下的那位：

“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。

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