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第二十章 论兵(3)

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由于孙秀的死缠烂打,绿珠白马寺一行终究没能如愿见到羊庄,敬完香拜完佛,便迫不及待地告别孙秀,失望而归。

看着绿珠曼妙的背影已经进入进车内,这才露出得意的神色,转身去与羊庄、司马遹汇合。当他赶到现场的时候,这时的文会又进入了下一个话题。

还没见到现场一众才子的身影,便听到有人高谈阔论,走过去一看才发现,说话的是自己与羊庄同来白马寺一路上驾车的那个马夫,不由微微一愣。

“我朝沿袭曹魏,施行世兵制,分为中外两军,中军夙卫都城,外军镇守地方。所谓世兵制,便是指定一部分乡民世代当兵,为军户。而军户地位低于农户,并非可以随意指派,所以军户多为无地流民收归而成,再加上触犯律法者编入军户。”

“军户只服兵役,世代为兵不事农作,粮草军械由朝廷统一拨付,而且军户农户不可互相通婚,因此兵源稳固。往往战力强悍。”

“先有战国之时魏武卒,赵国胡服骑射,两军战力强极一时。还后有汉末之时凉州骑兵,杨州水军盛名天下。然而世兵制容易滋生骄兵悍将,汉末军阀割据不必多说。”

“然而事事有利便有弊,若遇战事不利,一场大战下来死伤惨重,导致军户家中男丁锐减或是出现断代绝户,便会导致兵源枯竭,短期内无法恢复兵力。”

“例如官渡一战,袁绍坐拥四州,以绝对优势兵力,与前魏武帝对峙。兵败之后,四州之地未失,却无力整兵再战,最终任由魏武帝北进吞并四州,便是如此。”

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