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王鼎再次出现百姓面前时，是起义军准备给伤亡将士举行的水陆道场上。

距离元军围剿赵城县过去一个月有余，期间王鼎的声望在信徒的宣传下，如日中天。

就算是彭莹玉这个国师，也不敢总是将他软禁在张府。

水陆道场是要超度阵亡士兵进入所谓佛国的仪式，再也没有比王鼎更适合的人来主持这场仪式，至少在百姓心中，王鼎这个明王就是在世佛陀。

地点就选在毗邻赵城县的青山中，经过士兵的布置和安排，整个青山筑起高高的祭天台，无数白色帛巾随风摇动。身后是一排排神情肃穆的将士，左右两排彭莹玉林普胜吴老二白莲教圣女等，齐齐望着王鼎。

抬头看着巍峨高山，低头俯视密密麻麻的灵牌，转身望着成千上万的百姓，王鼎心中感慨万分。

赵城县一役，元军溃败，起义军声势大涨，一时间席卷整个晋宁路，霍州临近的辽州，解州、泽州、潞州等几个地方接连爆发大规模的农民起义，元廷朝野上下震惊！

彭莹玉让人筹划这水陆道场，除了收买人心，给将士百姓一个交代外，还邀请了附近几个州起义头目过来，目的不言自明。

这些人正是趁着元军在赵城县大败，民心涣散，在各自所在的州郡借用红巾军的名号，白莲教的教义，王鼎的声望，怂恿百姓造反成为一方势力。

彭莹玉哪能容许这些家伙乱来，这次召集他们过来，自然是为了确认主属关系。

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