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第一千一百九十章 众化为一!一化为众!

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一千四百多年前,悟空“初登上界,乍入天堂”。

那时从金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾,到南天门的恢宏,镇天元帅、金甲神人的威武,再到三十三座天宫、七十二重宝殿,都有具体描写。

当然从想象上面来说,并没有特殊的地方,也就是建筑高贵华丽,仙家清宁安泰。

因为西游世界的天庭,本来就是类比于人界的朝廷,是属于世俗信仰神,构建起来的管理机构。

再加上太上老君是道教信仰神,如来佛祖是佛教信仰神,三教合流,正是主旨,而太上老君和如来佛祖依旧要听玉帝调遣,这和世俗的宗教依旧要听皇帝的道理其实是一样的。

李彦之所以考虑这些,其实是判断要不要走南天门。

有一种说法,四大天门对应四大部洲,也即是南天门对应南瞻部洲,西天门对应西牛贺洲,北天门对应北俱芦洲,东天门对应东胜神洲,由哪一洲来的仙家,就走哪一座天门。

但实际上,天庭最为正统的出入途径,只有南天门,并且还是观测下界的最佳地点。

玉帝命千里眼、顺风耳观望下界时,就在南天门,悟空大闹天宫,与二郎神交锋时,玉皇大帝也同太上老君、王母娘娘、观音菩萨与众仙卿摆驾南天门,一同观战,关键是太白金星下界往东胜神洲花果山时,也是走的南天门,并没有走东天门。

李彦的听觉以谛听的天赋直上天庭,也该有一条路线的规划,走南天门似乎是最为正统的途径,但恰恰是因为这样,早已封禁的天庭是否会在南天门布置手段,阻隔外来者的法力?

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