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【230】鱼绳之义

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事实上,神国内的歧视问题并不罕见。

因为北美各部间的仇恨,动辄上百年甚至数百年之久。

久到一些部族人的长老都已不知道遥远的过往,两部间具体发生过什么样的碰撞,只听一代代长者对孩子说……

他们是仇敌,我们要杀死他们。

当孩子长大、年迈,又将仇恨传递给下一代。

而原始社会环境下,生存资源本就宝贵,人们很快发现“掠夺”是最快发家致富的方式。

既然他干过我祖先,那我肯定要干他啊!

但当均衡降临后,这种冤冤相报的仇恨状态,迅速被淡化。

首先是神权至高,均衡之下,皆为子民。

再者,人人得温饱、喜乐,铆足劲搞发展,也就没多余心思想别的。

最后,各城子民安居分化。

大型部落在归入后,多被打散重组,分派各城。

而相互间有仇恨的,也都被分离处置,尽可能不在一城共处。

想要彻底消化这些恩怨,需要时间去冲淡。

况且周黎安也没工夫一个个去做思想工作,再待得城邦联盟臣服后,北美各部人口的体量瞬间降级。

又有东部大开发的开荒拓土。

共同度过一段艰苦岁月,一代人的恩怨情仇终会落下帷幕。

而均衡的下一代,便将真正跨入新时代。

偏是今日。

事情摆在了台前,周黎安只能想办法将不良势头扼杀于襁褓。

当那青年一脸彷徨,跌跌撞撞前去寻人。

小花也立即安排人手道:“你们带他去找‘鱼绳’,应该就在温达特部的观礼区,路上不要惊扰子民!”

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