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李然、孙武和叶戌同时朝邓析再行一礼，邓析也是颇为坦然的受了。

“这里还有析和子产大夫数次申辩过程的纪实三十三篇，再辅以这一整车的《竹刑》，可谓已是相当齐备。届时诸位可摘抄适于当下叶邑的条文，并公之于众！”

李然是立即感激言道：

“多谢先生不吝赐教！然另外还有一不情之请，便是想请先生成为叶邑的司寇，并许以刑罚之大权！先生亦可以此为机，继续完善《竹刑》。还请先生万勿推辞。”

邓析闻言，知自己得此大任，也是显得极为兴奋：

“明公言重了！析不才，但亦有大愿。析今日能得遇明主，必不负明公之志，亦不令百姓们失望！”

李然得此大贤相助，不由欣喜说道：

“我等今日前来，本就是有意请先生出山！今得先生息梧叶邑，我等皆感激不尽！”

这是当然的，邓析既能在叶邑大展拳脚，那还有什么理由不出山呢？

于是，他令小童是当即带上《竹刑》，并与三人是一起来到了叶邑。

孙武又命人宣于各处乡邑，令百姓们都知晓了叶邑是来了一名新的司寇，统管叶邑上下的大小刑事纠纷。

而邓析自从成为司寇之后，其第一个措施，便又从逃至叶邑的没落贵族、以及本地的一些乡绅，丘长大族，筛选一些人出来，这些人皆被称为“听狱者”。

由于这些人本都是略微读过些书，懂些义理之人，所以邓析的做法是，一旦有桉件陷入难断之时，便可直接抛开律法，直接由他们这些人来引经决狱，投票来决定此人是否有罪。（所以后世也称之为“春秋决狱”）

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