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第八章 器有三分符法宝

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“按照现在仙门的定义,适合修士使用的器具,大致能够分为三类,符器、法器和法宝。”

玄台峰,藏经阁内,王养志拿出三份玉简,放在弥罗的身前。

“广义上来讲,符器指依靠符文获得能力的器具,法器是内部蕴含法理的器具,法宝则是孕育出【神】的器具。按照这个理论,符器、法器、法宝的划分,更接近不同器具的属性特性,并非单纯递进关系。”

“但现在,大多数时候,我等是将符器、法器和法宝视作是一种递进关系。认为符器是对应炼己筑基修士的器具,法器对应炼精化气修士,法宝则对应炼气化神以及其上境界的修士。”

“这有什么不对吗?我们宗门内借阅资料,不也是按照祭炼符器的方法免费,祭炼法器的方法需要贡献点,祭炼法宝的方法要求先拥有内门弟子这一身份?”

说着,弥罗指着刚才王养志取出的三份玉简,分别是《妙有宗精简常用符器符文》、《妙有宗基础符器祭炼详解·第七版》、《妙有宗常用法器祭炼手法》。

“当然不一样,按照符器的定义,那些承载先天神符的物器也算是符器,但天地间有几件法宝比得上它们?”

王养志同样指着弥罗手中的玉简,道:“宗门玉简写非常清楚,精简的常用符文,基础符器的祭炼之法。符器只是下限低,不代表这东西上限低。”

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