大周的科举制度，从县级的乡试，到州府一级的州试，再到全国范围的会试和最终由皇帝决定三甲的殿试，共分四级。

前面的三次考试，各考三科，内容分别为的经义、诗赋和议论。

在这三科里，经义主考先贤经典古文默写。只要肯下功夫去记，学子之间不会有太大的差距。

诗赋主考格律的练习应用，这是平日在私塾学堂，或是学子之间组织文会时，对诗作文必不可少的部分，因此也不算多难。

而第三科议论，则是就往年的国政民情，撰文议论评判。

大周的科举录才，选取的不仅仅是识文断字的书生，还有能问国事为民造福的大才。

所以在这三科中，议论成文是最难的一科。

因为它最接近为官之道。

但相比于殿试中考到的对策策问，却又不能相提并论。

议论，是就往年或假想的情境评判议论，只要给出观点，并加以佐证即可。

这种情境，因有范本在先，学子可猜题提前准备。

但策问就不同了。

且不说在朝堂之上面对君主和百官对答，需要有怎样的胆识和勇气，单就问答之间，仅一息片刻的思索时间，都极为考验学子的反应程度。

而且这问答的内容，都是当日上朝将议的朝中大事，上朝的官员或许对内容都一无所知，更罔论这些新科学子，又哪里有可能提前准备？

就像眼前那卷轴上所说的，近日黄河春汛，淹了太祖祠一事，在场又有谁知晓？

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