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我：“……”

老奔神情愤怒不已：“宝物是人做出来的，以前是给人用的，现在也是给人用的，以后还是给人用的，把它们捞起来给人用，根本损失不了什么！可你们现在让它成了永不见天日的死东西！有意思吗？！！！”

我看了看他，没吭声。

老奔牛眼鼓起，气乎乎地大吼道：“没话说了吧？！你说话呀！”

我本来不大想理他。

但瞅着他拿着一个现实利己主义的悖论还理直气壮的样子，实在忍不住。

我说道：“老奔，问你一个问题。”

老奔狠狠地咬着牙，眼睛死死地盯着我。

我问道：“古时候的将军，如果战斗失败，被敌方俘虏了，会选择自杀，你知道这是什么原因吗？”

老奔吼道：“因为士可杀、不可辱！”

我点了点头：“可按你刚才的理论，其实不管有没有被俘虏，人一天吃三餐饭，根本损失不了什么，如果他们愿意主动归附，甚至可能还会有更好的待遇，自杀有什么意义呢？”

老奔问：“这事跟宝物有什么关系？！”

我说道：“当然有关系！你把宝物全进行物化，否决了宝物的最大价值，它除了值钱，更重要的是代表了一种传承！”

“作为物品，它的损毁消亡固然可惜。但作为一种精神，宁愿让它损毁消亡却不让外人侮辱染指，比单纯让它存在更有意义，因为这种守护精神是照耀后人沿着前人道路继续前行、创造、辉煌的一道光！”

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