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第一五八章 无悔山之行

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文益唱诺一声佛号,言道:“老衲当初心念系于探知是何人为小居士隐去护道气象,却是未与楚居士详细解说应劫帝王与护道人的关联所在。”

“这怨气散于天下诸处,唯护道人入世方能将它聚集成道,并依附在气象与之契合的帝王身上,当护道人有失,这怨气便会散布四处地脉之中……”

“这护道人身上的运道是如蓄水之缸,怨气如水,当他有失,就如水缸倾倒,水便四流而去,而这水缸也随护道人身亡而消失……”

“当怨气蓄满劫期来临之际,便会潜入龙脉之中,附在龙脉与应劫帝王相连的运道之中,随着应劫帝王行举消劫,那龙脉祥气便会相应逐渐而少的怨气,通向应劫帝王,因此才能使应劫帝王的寿元得以增加。”

“倘若那帝王应劫不为,怨气不消,其运道是为阻塞,龙脉中的祥气便无法通过泽及与他?”楚南风询道。

“正是此理。朱先生所布的夷门山葬冢的作用,就是将大周皇帝回归龙脉之中的功德之气覆在这劫道之上,使智苦无法剥离劫道中的怨气……从而寻找到护道人。”

楚南风夫妇当日与洛寒水也曾探究护道人身上运道的原由,此下听了文益所言,方才明白其中的关键所在,楚南风心念一动,“护道人身上的运道可以聚集怨气,倘使智苦将龙脉中的怨气剥离出来,那这怨气便会寻护道人而去,也就轻而易举寻到护道人……”

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