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大梵天部众依然仗着圣人的宠爱占据着西方地界的信仰，他们的地位看似不可动摇。

以如来为首的新佛门弟子，则只能往东土去传教。

而这传教之事，也是自从红莲公子‘西游’之后，正式展开。

佛门的资源开始往东土不断倾斜，而红莲公子的西征之后也相当于是打通了传道的道路，使得越来越多的精英佛门弟子开始往东土传教而去。

东土的佛寺一座又一座地被建了起来，随着中原人道的鼎盛之世到来，信仰的香火慢慢旺盛。

这佛门，的确是一种适合在人道鼎盛的时候传播的教派。

这并非是贬义，毕竟盛世繁华中人的欲望杂乱纷呈，若是佛门信仰可以归拢这些欲望，也是一大幸事。

不像道门，在人道鼎盛的时候反而因为红尘中的纷杂欲念而选择归隐山岭。

红尘有毒，若非必要，不再涉足。

也是从这个时候起：盛世的佛，乱世的道。

佛法开始在东土盛行其来，甚至在每个城市都能看得到佛寺的影子。

在这个时代，西方有理想有抱负的西方佛子们最大的心愿，就是到东土来传教。

在他们眼中，他们所在的已经是‘西方极乐世界’，已经不需要他们再怎么付出了。

所以东土就成了他们实现心中理想的地方。

就这样，西牛贺洲的精英僧人持续流出，事实上这个过程已经持续了千多年，是以并没有引起灵山的警惕。

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