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在倭国王宫门前杀人立威后,效果慢慢浮现出来了。
百骑司禀报,原本倭国各地许多文士和僧人都聚集起来,打算一同进飞鸟城,集体向大唐李县公直谏请愿,请求大唐还政于王。
然而在大江智自戕后,李钦载不按套路出牌,反而将与大江智有来往的亲朋和同僚杀了一百多人。
这个消息顿时给那些聚集起来的文士和僧人泼了一盆冷水。
这个节奏不对呀。
大唐是个宽容又讲道理的国度,毕竟是礼仪之邦,上国县公怎能动辄杀人?
或许按倭国人的想法,大江智直谏自戕之后,无形之中便在朝野间造起了舆论。
举国臣民只要聚集起来,以大江智之血肉向大唐县公请愿,请求大唐还政于倭王,人命在前,群情在后,大唐那位年轻的李县公就算不情愿,也许会迫于形势不得不答应。
事实证明,倭国人确实想多了。
那位年轻的大唐县公根本没把倭国人当人看,杀一人跟杀千百人对他来说没什么区别。
精心谋划的造势造舆论,以大江智的性命作为抛砖引玉,没想到还是没能对李县公产生丝毫影响,甚至忠于王室愤而直谏的大江智,也被定性为逆贼,株连蔓引一百余人。
这就没法玩下去了,人家根本不按套路来,那些聚集起来的文士和僧人还能怎么办?
只好散了。
没人敢真拿自己的性命去赌大唐的县公是否人性未泯,人家是赫赫有名的凶神,当年灭国时杀过十数万倭国人。
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