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第六百五十九章 赊三不敌见二

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“他若是生在修行道,纵然入不了十二正宗,也要被破军山和九皇派这类兵家大派收录,能否证道元神,我一个妇道人家不敢轻言,但金丹上重功果,想来是没问题的。”

破军山和九皇派秉承兵家理念,教授弟子完全依照兵家规矩行事,兵卒伍什屯,尉郎将帅主,一级一级井然有序,且不注重资历辈分,完全看个人能力,纵然是新入门的弟子,如果能力出众可领一军人马,也能直接连跳数级做个将军。

自中古诸子开辟贤界破空飞升,百家争鸣的盛世没落之后,百家学说便也跟着消亡的消亡,归隐的归隐,再加上修行道除了中州皇族之外再少有真正意义上的皇朝帝国存在,所以百家之中也只有为数不多的几家还有传承在中州。

兵家学说并不适用于修行道,或者说不适用于现如今的修行道,故而传承兵家学说的门派不多,只有破军山和九皇派等寥寥几家,还不是最正统和完整的传承。

即便如此,在十二正宗之下的顶阶大派之中,破军山和九皇派也能名列前茅,不在出了李太白的青莲剑宗之下。

拿波山是集群式的种族,修行道的兔族几乎都集中在拿波山,家大业大,自然也有成建制的军队,不过修士对战不以人数多寡为要,军队的特点显示不出来,二则兵家战阵近乎全部失传,只能用各家道法中的合击阵法充做战阵,因此训练普通士兵不如直接集合修士来的简单省事,所以拿波山的军队人数一直不多。

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