尹治平分身去见觉远,却也是向觉远传法。他当年在少林寺取得《九阳真经》的手段其实不甚光明,对觉远来说实有些诓骗之嫌。
当年初得《九阳》之时,他还觉着《九阳》有些鸡肋,因《九阳》与他原本所练的武功有些冲突,并不能和睦共融。要想练《九阳》而无后患,就必须要废去自己的一身功力重头练起,这样才不会有将来功法冲突所导致的走火入魔之险。
但他当时已有原本尹志平的几十年功力底子,自己又在此基础上有所成就,从古墓底获得了王重阳遗刻的那部分《九阴真经》,并学有所成,成功打通任督二脉,已可谓同辈之中自郭靖之下的第一高手,正是雄心勃勃大有展望之际。在这种时候,他自然不想废去武功去重头练起。所以他当时虽得到了《九阳真经》,却是得之而无大用,只能借鉴其中的一些武学道理。故而当时的《九阳》,于他来说是有些鸡肋。
但当他后来被李莫愁废去一身武功后,《九阳》便成了他恢复武功、重新练起的至宝。虽然这个神雕世界的一切都是虚幻的,但他所经历的这些却是不假的。而且这一切的经历,对于他也是十分宝贵的磨练。当年从觉远手中诓骗到的《九阳真经》,对他也是有实质上的重要帮助的。
此番传法于觉远,是既有感觉远之恩,也是有些对当年诓骗之嫌的歉意补偿。而且觉远的心境其实非常难得,也是十分适于修行,他当年就对此有所钦佩。在觉远原本的经历中,如果他后来不死,也必将成为比肩五绝的一代大宗师。张三丰后来能有那般成就,除了他个人的天资之外,跟觉远从小对他的教育与培养可说也有不小的关系。
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