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第六百四十七章 内生世界

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神魂与肉体,有人说先有魂后有体,还有人说先有体后有魂,所以说究竟也不知先有体还是先有魂,不过有一点可以确定的是魂寄生在体中,体灭而魂亡,肉体与神魂相依相存,缺一而不可。

但是武者修炼肉体与神魂却是相互冲突的,事实上也不冲突,冲突的是炼体之道与炼神之道。

沐易想要炼体他的神修修为就必须放弃,而他想要炼神他的炼体修为就必须废去,二者不可同时修炼,只因他的肉体越强横,对神识之力的限制就越强,神识之力不能外放也就不能称之为一个神修武者了。

这一点不可绕过去,沐易想要三体同修,就必须放弃一些东西,既然不想舍弃自己强大的肉身,他就只能舍弃神识之力了。

仿若从炼气一阶重新开始修炼一般,在体内三境巅峰元力的冲刷下,沐易此刻正经受着难以言表的痛苦与蜕变,先前的蚁咬之感早已变作了刀割般的刺痛,即便是当初炼骨炼髓之时沐易都不曾感受过如此煎熬。

一层又一层,一遍又一遍,不住地冲刷洗练,与其说是磨炼倒不如说是重锻,斩去过往一切,重新铸就自身肉体,铸就自身内生世界。

既然神魂与肉体相冲不能同修,而沐易也无法改变这一事实,索性他就顺势而为,摒弃神识之力外放的能力,让神魂永驻肉身,只在肉身之内蔓延,神魂既然不能突破肉身的枷锁,就永远地驻在肉身之中罢了。

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