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（新年好啊！新年好！祝愿大家新年好！）

（新年快乐，祝读者大大们，年年皆胜意，岁岁都欢愉。

愿去年所有的遗憾，是今年惊喜的铺垫。）

沐浴，潮汕地区叫泡汤，东北地区叫洗澡。

濯发洗身，《周礼·天官·宫人》：“宫人掌王之六寝之脩，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴。”

白居易曾经在《沐浴》一诗中说道：“经年不沐浴，尘垢满肌肤。”

清·戴名世《杨刘二王合传》：“乃沐浴焚香，撰上烈皇帝表。”

梁启超《读日本书目志书后》：“积池水而不易，则臭腐兴；身面不沐浴，则垢秽盈。”

在西周时期，礼法确定之后，沐浴礼仪逐渐形成定制。

由于沐浴已经深入到社会方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解，不仅仅把沐浴单纯地看做洁身净体，润肤养身。

而视为隆重礼仪的先秦。祀神祭祖之前都要沐浴净身，这已是个定法，表示内心洁净虔诚。

称之戒，亦称斋戒。

斋戒之礼始于殷商，至西周已成定制，西周的戒礼十分隆重和考究，每逢重大的祭祀活动前要进行两次斋戒。

第一次在祭前十日或三日举行，叫做戒。

第二次在祭前三日或一日进行，叫宿。

均由专职官员主持一定的仪式，要求与祭者禁食荤腥，并沐浴净身，以示对神灵的肃敬。

斋戒沐浴已是西周朝廷祭祀礼仪的重要组成部分，由专职官员执掌。

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