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但，孟昭和昭如令都是功参造化的天人强者，倒是有些明悟，可能至尊权杖的妨主之说，问题正出在百族气运上。

或者说，至尊权杖，的确不能算作妨主，因为那些手持至尊权杖之人，的确不算是其主人，即便遭遇厄运，也只能说是被至尊权杖所害，所累，而不能说妨害。

再说原因，百族气运，听起来的确很美好，若是能将此至尊神器收归己用，甚至可以以此统合百族，成就不世之伟大功业。

然而，成也萧何，败也萧何，百族气运的庞然杂流，恰恰导致想要叫至尊权杖认主，十分艰难。

即便是入手此物，只身怀一族气运，比如当时那位铸造至尊权杖的大能，比如槐后，乃至是当初那位听天一族的族长，都是身怀一族之气运。

由此，反而遭到其他百族气运之压制，压迫，乃至于克杀。

这有点像是百族之人，受到人族大运的压制，而单个一族之人，也会受到至尊权杖内其他族运的压制，是一个道理。

除非，有这样一个人，可以以无上神通伟力，压服百族，统合一处，汇聚无上大运。

但，诚如此前所言，根本就不可能出现这样的人，即便出现了，至尊权杖的最大作用，也就没了。

另外，就是有这样一个存在，身上怀有百族的精血，百族的气运加持，如此，或许也能得到至尊权杖的认可，被认作主人。

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