<!--go-->
这段时间,郭福和郭禄带着马车把全套的诗经书简托运来,足足一大马车。
等他们回去的时候,顺便把张贺送了回去。
张贺这几日待在庄院里,着实陶醉于这番恬适闲淡,走的时候竟有些恋恋不舍。
但掖廷宫那边还有一大堆事等着自己处理,他便悻悻然上了马车,嘴里还嘟囔着:“老夫该培养接班人了,以前老是把控着大权还以为是好事呢,原来全是苦差事!”
刘病已和郭氏兄弟听了这话,偷偷地捂嘴掩笑。
送走了张贺,刘病已这才踱步去寻找罗百义,看看这几日他们的雕刻进展,以及造纸进展。
先前的一些诗经篇章已经刻写完毕,罗百义按照刘病已的设计草图,制作出来了木格夹板,按照诗经原文排列活字,之后匀墨上墨,最后敷上纸张,印刷出成品。
刘病已捧着成品,抑制住了内心的兴奋,又对雕刻板做了一些调整,并用小号字补充了注解,还添加了标点符号。
当逗号,句号,冒号,叹号等标点符号写出来时,程谦和罗百义都极其纳闷地指着这些从未见过的符号问到:“这些符号是什么?鬼符吗?”
刘病已被这话逗笑了,回答到:“这些是句读,文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式。”
“句读?”程谦和罗百义同时纳闷起来。
刘病已摇头晃脑开始了阐述:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。又有言:凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。没有这句读符号,虽然不影响阅读,但章句中的停顿也因并非牢固不变,因声求气,读者之气质会活泼地呈现出来。但有了这句读符号,句意就很明了了。比如这一句,多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.sadfunsad.com
(>人<;)