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大清同治三年，九月初一，黄道吉日，诸事皆宜。

噼里啪啦的鞭炮声音，在小小的塔什干城内响动，由塔什干大真神寺临时改建的“三大神庙”左近，人头涌涌。大家都挤在大门口朝里面好奇地张望,这些人不仅想要一睹罗刹国索非亚公主的婀娜身姿，更想看看这天主、佛祖、孔子等四大神搁在一个庙里面要怎么个拜法？

把“三大神”搁一块儿也是没谁了，可大蒙古自有国情在此嘛！如今大蒙古的五大汗国分别是信正教的金帐汗国（罗刹国），信黄教的准噶尔汗国、察哈尔汗国、和硕特汗国，黄教、天方教、儒宗三教并立的西清汗国。这还是把道教归进了儒宗，把汉传佛教和萨满教归进了黄教之后才得出的大蒙古四大教派（天方教和正教的天主是同一位,所以只有三大神）......一个大蒙古装着五大汗国四大教派,等将来入了天竺还得再加一个婆罗门和一个蒙兀儿汗国。

而且这还都是算大账，如果要细分一下,这教派的数目真是多的掰着手指头都数不了了。

另外，这個大蒙古国的语言也多的有点让人头疼，蒙古语、满语、汉语、罗刹语、突厥语、波斯语、藏语......再加上许多天竺本土的语言，恐怕是没有谁可以一个人都学全了的。

这么一个散装大蒙古摆明了是没有办法维持太久的，也许康熙汗本人心里面也非常清楚这一点。但是眼下他还没有成为天竺之主，而靠着中亚的几个汗国，他是混不下去的，所以才不得不假装真有一个“四教和谐”的大蒙古国。

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