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图海和薛章已经看完了收录在《壬子科贡士诗词合集》中的全部七十三篇诗词。包括朱和墭的“狱中诗”和会试第一名到第七十二名所做的“应试诗词”,而七十二名以后的贡士所做的诗词,则未收入其中。
不过这七十三篇诗词,已经足以让图海、薛章深深地为大清朝的前途命运感到担忧了。
因为七十三篇诗词全都是可以传世的上品——当然是上品了,全都是名家之手,有谭嗣同的,有龚自珍的,有徐锡麟的,有秋瑾的,有鲁迅的,有屈大均的,还有纳兰性德和弘一法师的。虽然不是每一篇都充满杀伐之气,但却都是可以传世的作品,几乎每一篇都有可以往下传的佳句。
可以写出这种诗词的人物,毫无疑问都有极佳的文学修养,几乎不可能是小门小户培养出来的......现在可不是文风兴盛的太平之世,而这些可以参加广州伪会试的读书人,多半还是在明清交替的乱世中长成的。
在兵荒马乱的乱世当中,还能接受良好文学教养的人,肯定非富即贵啊!
而这些伪会试得中的大才子,多半还是广东人和福建人。这几十个广东、福建籍的大才子背后,必然是几十家甚至上百家强宗大族!
想到这里,图海已经没心思研究诗词了,于是就挥挥手,想打发周培公和傅弘烈滚蛋。
周培公松了口气,准备起身离开了。
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