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七月流火,九月授衣。
此句是言七月立秋前后,天气转凉,不出九月便需添加衣衫。虽屡有妄人望文生义,但天时不改。
眼见到了十月时节,天气愈发寒冷,
洛阳宫宣室殿内,皇帝下诏接见从长安东行而来的高僧鸠摩罗什,高僧还未入殿,兵部尚书到彦之便上奏前朝佛教盛行国内寺院过多,不少人为了逃役都剃度出家为僧,而寺院的僧侣们圈占土地而却不用缴纳税款。
且有不少僧人白日里烧香拜佛,诵经修道,到了夜里便出寺胡混,吃酒破戒是小,更有甚至谋人钱财夺人妻女,恶贯满盈,无恶不作!
当地各州郡官员不少都有捐纳佛寺,在这些人的庇佑之下那些违法乱纪的僧人没有收到律法的严惩,反而变本加厉,继续盘剥百姓,逼迫百姓交出自己的儿女进入寺庙。美其名曰童男童女侍奉佛祖左右实乃三生三世修来的缘分,不得违背佛祖法旨!
“岂有此理!”皇帝便在兵部尚书到彦之的建议下准备下诏勒令国中僧众还俗,仅留十分之一的僧侣侍奉菩萨,常伴青灯古佛,并下旨拆除州郡佛寺,仅仅保留三分之一,违法犯律的僧人必须绳之以法!胆敢包庇罪人的官员一并黜之,不心存报效朝廷牧守一方百姓的庸碌之官朝廷也不必留着了!
“百善孝为先,身体发肤,受之父母,不敢毁伤孝之始也。彼等剃发易服,既不全孝道亦失为人之礼仪,此乃大谬!难道一朝遁入空门就能忘却父母十数年二十年的生育抚养之恩吗?”
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